Павел Стасяк: Камень, Книга и Память: Эстетика Преемственности в Симоновских Чтениях
В мире, где время неумолимо стремится стереть гравировку событий, превращая вчерашний день в пыль архивов, существует особенная, почти алхимическая практика — практика памяти. Это не пассивное вспоминание, а активное, волевое усилие по воскрешению смыслов, по сплетению нитей ушедшей эпохи с тканью современности. Визит Алексея Кирилловича Симонова в Могилёв накануне 110-летия со дня рождения его отца, писателя Константина Михайловича Симонова, — это и есть такое высокое действо, ритуал памяти, обретший плоть встреч, диалогов и тихих минут у памятного камня. Это не просто чествование юбилея; это глубоко личное и одновременно всенародное утверждение непрерывности бытия, где эстетика человеческой связи побеждает грубую материю забвения.
Сам факт этого путешествия сына, человека преклонных лет, в сопровождении супруги, актрисы Галины Щепетновой, уже несёт в себе мощный символический заряд. Это путешествие-возвращение, движение не только в пространстве — из России в Беларусь, в город, навсегда связанный с военной судьбой отца, — но и во времени. Алексей Кириллович становится живым мостом, проводником, чья личность и голос позволяют современным школьникам и студентам ощутить дыхание истории не как абстракции, а как семейной, почти интимной истории. Его насыщенная программа — не протокольный график, а последовательность актов передачи эстафеты, где главной эстафетной палочкой выступает Слово.
Встреча в библиотеке школы №24, носящей имя Константина Симонова, — это акт сакральный в своей простоте. Библиотека, хранилище текстов, становится храмом живой речи. Учащиеся класса патриотической направленности слушают не лекцию, а исповедь сына. Алексей Кириллович не тиражирует хрестоматийные факты; он делится «воспоминаниями об отце», читает его стихи. В этот момент происходит чудо преодоления времени: через голос сына звучит голос отца, строки, рождённые в грохоте войны, обретают новую жизнь в тишине школьного зала. Презентация и дарение книг — не формальный жест, а ключевой символ. Книга как материальный носитель памяти, как физический объект, переходящий из рук хранителя в руки будущих читателей, становится материальным воплощением самой идеи преемственности. Это эстетика дара, бескорыстной передачи духовного капитала следующему поколению.
Затем путь лежит на Буйничское поле — место, давно ставшее не просто географической точкой, а топосом общей памяти, локусом боли и мужества. Камень-памятник с именем Симонова — необычный монумент. Это не триумфальная стела и не патетическая скульптура, а простой валун, символ прочности, незыблемости, фундаментальности памяти. Возложение цветов и зажжение лампады у этого камня — действия, полные древней, почти языческой и в то же время глубоко христианской символики. Цветы — красота, хрупкость жизни, противопоставленная смерти. Лампада — неугасимый свет сознания, побеждающий тьму небытия. Этот момент — квинтэссенция личного и общего: сын чтит память отца, а два народа чтут память писателя, который стал летописцем их общей трагедии и стойкости.
Посещение нового музея Славы Могилевской области, открытого в 2025 году, — ещё один важный штрих. Это символическое соединение старого и нового: память, запечатлённая в камне и книгах прошлого века, встречается с современными, технологичными формами её презентации. Музей становится не склепом артефактов, а пространством диалога, куда сын летописца приносит живую, неоцифрованную эмоцию.
В агролесотехническом колледже происходит удивительное преломление темы. Учреждение, носящее имя героя-подпольщика К.П. Орловского, принимает гостей, чтобы говорить о военном корреспонденте Симонове. Это создаёт богатый контекст: разговор о памяти и героизме ведётся в стенах, посвящённых другому, но столь же самоотверженному герою. Литературно-музыкальная композиция, подготовленная студентами, — это уже не пассивное восприятие, а активное творческое соучастие молодёжи в процессе воспоминания. Алексей Кириллович, «не повторяясь», снова делится уникальными воспоминаниями. Эта неповторимость каждого рассказа — эстетика уникальности живого свидетельства, которое нельзя свести к сухому пересказу. Чтение стихов по памяти — акт не просто декламации, а вживания, проживания текста, доказательство того, что эти строки стали частью его собственной души. Дарение ещё одной коробки книг колледжу закрепляет связь, превращает учебное заведение в нового хранителя симоновского наследия.
Международный литературный проект «Симоновские чтения – 2025» — это уже институализированная, выходящая за рамки одного визита форма работы с памятью. Это система, механизм, обеспечивающий постоянное возвращение к творчеству и личности писателя. И тот факт, что в его рамках Павел Валентинович Стасяк занял призовое место в номинации «Малая проза», — ярчайшее свидетельство жизненности этой традиции. Это не просто конкурс; это доказательство, что семя, брошенное когда-то словом Симонова, продолжает давать всходы в творчестве новых авторов (возрастная категория 18-35 лет!). Преемственность проявляется не только в чтении и сохранении старого, но и в рождении нового, вдохновлённого этим старым. Это высшая форма диалога поколений: когда младшие, усвоив уроки мастеров, начинают говорить своим, современным голосом на вечные темы войны, любви, памяти и долга.
Философский лейтмотив всего этого события — торжество непрерывности над разрывом, жизни над смертью, смысла над хаосом забвения. Цепочка «отец — сын — школьники и студенты — молодой писатель» выстраивается в нерушимую линию духовной родословной. Эстетика здесь — в красоте этой связи, в её непарадности, в тихом, но исполненном достоинства ритуале передачи. Это красота седины, склонившейся к юности; красота книги, переходящей из натруженных рук в жадные до знаний; красота свечи, зажжённой у холодного камня на ветру; красота стиха, звучащего в унисон биению сердец разных поколений.
Павел Стасяк
Положительность этого нарратива — в его утверждающей, созидательной силе.
В эпоху, когда культура зачастую становится полем конфликта и разобщения, «Симоновские чтения» и визит Алексея Симонова являют собой пример культуры объединяющей, культуры как общего дома памяти. Это позитивный проект идентичности, основанный не на отрицании другого, а на глубине общего переживания и уважения к собственной истории.
Это гимн человеческой верности — верности сына памяти отца, верности народа своим героям, верности слова — правде сердца. И в этой верности — неиссякаемый источник света и тепла, способный согревать души и в XXI веке, находя в прошлом неисчерпаемые ресурсы для осмысления настоящего и будущего.
Павел Стасяк
